संस्कृति
आज 7 मार्च को है चापचर कुट उत्सव : जब शिकारी खाली हाथ गांव लौट आए और मुखिया ने दी दावत
आज 7 मार्च को है चापचर कुट उत्सव: जब शिकारी खाली हाथ गांव लौट आए और मुखिया ने दी दावत
सीएन, आइजोल। मिजोरम का सबसे भव्य त्योहार चापचर कुट पूरे राज्य में जीवंत पारंपरिक रीति-रिवाजों और उल्लासपूर्ण उत्सवों में एक है। चापचर कुट में मिज़ो समुदाय की समृद्धि और संस्कृति का समृद्ध प्रदर्शन किया जाता है। प्रकाश पर पारंपरिक कंकाल और मनमोहक सांस्कृतिक नृत्य का प्रदर्शन से एक दिन भर चलने वाला स्मारक उत्सव बन जाता है। चापचर कुट मिजोरम भारत का एक त्योहार है। यह मार्च के दौरान झूम कृषि के सबसे कठिन कार्य के पूरा होने के बाद मनाया जाता है अर्थात जंगल-समाशोधन यानी जलने के अवशेषों को साफ करना। यह एक वसंत त्योहार है जिसे बहुत श्रद्धा और उल्लास के साथ मनाया जाता है। ऐसा अनुमान है कि चापचर कुट की शुरुआत 1450-1700 ई में सुआइपुई नामक गांव में हुई थी। त्योहार की शुरुआत स्पष्ट रूप से तब हुई जब शिकारी खाली हाथ गांव लौट आए, निराशा की भरपाई के लिए गांव के मुखिया ने चावल की बीयर और मांस के साथ एक अचानक दावत का प्रस्ताव रखा। तब से हर साल त्योहार सुआइपुई गांव द्वारा दोहराया गया और अन्य गांवों में फैल गया। चापचर कुट को पहली बार 1962 में आइजोल में बड़े पैमाने पर पुनर्जीवित किया गया था, हालांकि इसे हतोत्साहित किया गया जब यह महसूस किया गया कि यह ईसाई मूल्यों का पालन नहीं करता है और चावल की बीयर पीने जैसी पूर्व ईसाई सांस्कृतिक प्रथाओं को फिर से जागृत करता है, हालांकि इसे 1973 में बड़े पैमाने पर एनिमिस्टिक अभ्यास और चेराव नृत्य के बिना जारी रखा गया था। यहां तक लोग अपने प्रिय त्यौहार को मनाने के लिए नृत्य करते हैं, नाटक करते हैं, संगीत वाद्य यंत्र बजाते हैं जिसका उद्देश्य लोगों के बीच सौहार्द लाना है। चपचार कुट के दौरान चेराव नृत्य किया जाता है
मौखिक परंपराओं के अनुसार चपचार कुट पहली बार म्यांमार के निकटवर्ती सेइपुई गांव में मनाया गया था, जहां मिज़ो और उनके जातीय चचेरे भाइयों की अच्छी खासी आबादी है। चपचार कुट साल की शुरुआत में झूम खेती के लिए पहाड़ी ढलानों पर जंगल साफ करने के दौरान लोगों को नुकसान से बचाने के लिए देवताओं को धन्यवाद देने के लिए मनाया जाता था। इस त्यौहार को खूब पीने और खाने के साथ मनाया जाता था। पहली रात को युवक और युवतियां पूरी रात नाचते थे। महिलाएं वकिरिया पहनकर आती थीं। इस त्यौहार में चाय नृत्य की उत्पत्ति हुई है। आजकल यह त्यौहार फरवरी के आखिरी भाग या मार्च की शुरुआत में मनाया जाता है, जब झूम के लिए काटे गए पेड़ों और बांसों को सुखाने के लिए छोड़ दिया जाता है और स्थानांतरित काश्तकारों को आराम करने और आनंद लेने का समय मिलता है।
